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Salut,
"Comprendre le
système dans lequel on vit est assez simple au fond. La logique libérale
favorise les plus faibles coûts et donc les produit les plus
industriels avec le moins possible de contraintes sur les normes et donc
sur les conditions de fabrication. Les crises et la guerre favorisent
encore plus cette logique (on importe sans contrainte tout ce qui vient
d'Ukraine par exemple, on exploite la main-d’œuvre immigrée qui fuit la
guerre et la misère). Cette logique favorise les produits étrangers
importés à bas prix qui coulent notre agriculture, augmente les
inégalités chez les agriculteurs et partout dans la société, dégrade la
qualité de ce que mangent les plus pauvres, les gosses, les vieux et
les malades dans les cantines publiques (écoles, hôpitaux, Ehpad... à
qui on fourgue de la merde immangeable), tout en enrichissant les
spéculateurs et la grande distribution, quelques grosses entreprises
agricoles industrielles qui écrasent tout... en contribuant à détruire
les ressources de la planète (le pire étant quand on dévaste une zone à
coup de bombes, de missiles et autres saloperies). L'eau, la nourriture
et même l'air qu'on respire n'échappent pas à cette logique libérale.
Pourtant, il est fort probable qu'on ait jamais atteint ce niveau de
conscience de l'opinion sur ces questions fondamentales. On ne manque
pas de films sur ces questions. Dernière minute : à la clôture hier
soir, la bourse de Paris a battu le record absolu de l'indice CAC 40...
Tout va bien !"
source: "Les Mutins de Pangée"
"Ce qui est sacré dans l'homme, c'est l'aptitude à l'impersonnel, la faculté de passage à l'impersonnel.
Toutes les fois qu'il y a atteinte à la personne d'un homme, il y a danger que par contrecoup ce qui en lui est impersonnel ne soit blessé. C'est ce contrecoup qu'il faut éviter.
L'aptitude à l'impersonnel peut aussi être blessée sans aucune atteinte à la personne;
EX: propagande.
C'est là du mal.
C'est le collectif qui étouffe cette aptitude.
Il n'y a pas à persuader la collectivité (qui n'existe pas) qu'elle doit respecter la personne.
Il faut persuader la personne qu'elle ne doit pas se noyer dans le collectif, mais laisser mûrir en elle-même l'impersonnel.
Cette maturation exige du silence, de l'espace.
Mais aussi de la chaleur, car le froid de la détresse contraint à se jeter tête baissée dans le collectif.
Il faut donc une vie collective qui, tout en entourant chaque être humain de chaleur, laisse autour de lui de l'espace et du silence.
La vie moderne est le contraire. EX: usine.
Insister sur la chaleur
Collectif non susceptible de passer dans l'impersonnel. (Un groupe ne fait pas même une addition..) mais peut recevoir la marque de l'impersonnel.
Répandre sur la vie collective une couleur de vie impersonnelle, c'est à dire de beauté.
Non, la fausse imitation de beauté obtenue par les 2tats totalitaires par l'impression de puissance, de force, de dynamisme.
Mais une beauté stable, en repos, à couleur d'éternité.
.../..."
Simone Weil- extrait de: "Ecrits de Londres et dernières lettres"Editions Gallimard
"En occident vos gouvernants sont comme des ados, ils ne peuvent pas rester seuls, ils cherchent toujours un regard qui se pose sur eux, on a l'impression que s'ils étaient obligés de passer une journée dans une chambre, sans compagnie, Ils se dissoudraient dans l'air comme un souffle de vent tiède.
Notre Tsar, au contraire, vit dans la solitude et s'en nourrit. C'est dans le recueillement qu'il accumule la force qui surprend tant de vos observateurs. Avec le temps, il est devenu presque un élément, comme le ciel ou le vent.
Vous avez oublié ce que signifie vivre en adulte, planté dans la réalité. Vous croyez qu'un chef est une espèce d"animateur, vous voulez des chefs qui vous ressemblent, qui soient à votre niveau.
La distance préserve l'autorité.
Comme Dieu le Tsar peut être objet d'enthousiasme, mais sans s'enthousiasmer lui-même, sa nature est nécessairement indifférente. Son visage a déjà acquis la pâleur marmoréenne de l'immortalité.
.../. ..
La Russie est la machine à cauchemars de l'Occident. A la fin du dix-neuvième, vos intellectuels ont rêvé la révolution. Nous l'avons faite. Du communisme, vous n'avez fait que parler. Nous l'avons vécu pendant soixante-dix ans. Puis est arrivé le moment du capitalisme. Et même en cela, nous sommes allés beaucoup plus loin que vous. Dans les années quatre-vingt-dix, personne n'a déréglé, privatisé, laissé de place à l'initiative des entrepreneurs plus que nous. Ici se sont bâties les plus grosses fortunes, parties de rien, sans règles et sans limites. Nous y avons vraiment cru, mais ça n'a pas marché.
A présent, ça recommence. Votre système est en péril parce que vous ne réussissez plus à exercer le pouvoir.
Croyez-moi, après en avoir fait l'expérience directe, je ne nourris plus beaucoup de sympathie pour lui. Grand-père disait que tôt ou tard quelqu'un devrait ramasser toutes les statues équestres éparpillées dans toutes les villes du monde et les expédier au milieu du désert, dans un camp dédié à tous les massacreurs de l'histoire
.../..."
Giuliano da Empoli extrait de: "Le mage du Kremlin
"Je crois à la perfusion de la géographie dans nos âmes.
"Nous sommes les enfants de notre paysage " disait Lawrence Durrel."
Sylvain Tesson
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